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在教师进行教学活动之前，有必要仔细设计教学计划教案通过编制教学计划，可以更好地根据具体情况调整教学过程。那么什么样的教学计划才是好的呢？以下是小编的精心安排鱼是我想要的教案三，供大家参考，希望能帮助有需要的朋友。我想吃什么就吃什么教学目标：
1积淀文言文，品味语言情趣。
2了解作者的思想，思考现代生活。
三。训练语言思维，加强阅读和背诵。
教学重点与难点
1句子和中心的理解。
2理解演示方法。
教学理念
“我要鱼”是一个经典的传统文本它来自孟子。与其他初中古文相比，它的写作难度较大，且以讨论为主。初中生可能对学习它不感兴趣。但教师应充分信任学生的自主学习能力，允许学生提问，提倡探究性学习。其次，在文言文教学中，要注重阅读，采取默读、同声阅读、跳读、研究性阅读、自由阅读、命名阅读等多种形式，让学生在反复阅读的过程中感受到文本的语言和意义，进行文化熏陶。
教学方法
1背诵：背诵就是大声朗读和背诵。要求准确、流利、情绪化。在阅读过程中，要疏通词句，理清层次，加深理解，挖掘特点，习得语感，培养能力。这种方法是最基本也是最重要的。
2提问方式：这里的提问不是老师想问学生，而是学生在学习过程中对自己不懂的东西提出问题，或者对文章的观点或其他观点提出自己的不同意见。在教学中鼓励学生大胆提问，有利于培养学生的思维能力，提高学生的思维素质。
教学学时：3学时
教学步骤
剖面图A
1、 有趣的介绍
1一两个学生讲孟子的故事故事如《孟母三钱》、《孟母对志》。
2总结孟子的名言，人们愿意用到现在。例如：
把家里老人的尊敬扩大到其他家庭；把家里年轻人的爱扩大到其他家庭。
上天会给这个人带来巨大的责任。首先，他必须努力工作，饿死他的身体，清空他的身体，扰乱他所做的一切。因此，他必须有耐心，得到他做不到的东西。
与其没有书，不如相信书。
富贵不能淫荡，贫贱不能感动，权贵不能制伏。这就是所谓的伟人。
人民最重要，国家第二，君主最不重要。
上天赐予的机遇不如大地的优势重要，而大地的优势又不如人与人之间的团结重要。
三。《孟子》中也留下了许多富有生命力的成语，这些成语都是从《孟子》中流传下来的。例如：集中精力，善待他人，舍己为人，善于观察，从树根中寻找鱼，鼓励幼苗生长，以五十步笑百步，等等。
4文中涉及孟子名言的内容是什么？其中包含的成语是什么？
我要鱼，就是那些为义舍命的人，也为义舍命。
2、 作者作品
孟子（约公元前372-289年）生于山东省邹县。他是战国中期儒家思想中继孔子之后最具权威性的代表人物。有一次，他到梁漱溟那里去，说回王不能用，但他看到齐宣王当了客官。宣王对他很有礼貌，但他从不习惯。所以孟子回到孔子那里去教导他的弟子。孟子死后，弟子万丈、公孙周记载了他的言行，这是孟子的七章。
孟子的核心是“仁”与“义”，这是对孔子思想的发展。他的散文他气势磅礴，情绪强烈，鼓舞人心；善于用隐喻来解释事物，辩论是非，既能吸引人们的注意力，又能增强说服力。《鱼我也要》一文较好地体现了这些特点。
2、 整体感知
1老师应该读课文，弄清发音和停顿。
发音：
（1） （2）为了宫殿的美丽（wèI，wèI）
（3） 没有人比死人更邪恶（wù）
停顿和压力：
（1） （2）制造/制造/邪恶/不死
（3） 为自己而死。今天/为了宫殿的美丽/为了它
（4） 是或否
2让两个学生读课文的两部分。阅读后，让其他学生指出错误的单词。
三。一起读全文。
4学生应该自己阅读课文，通过阅读笔记来理解课文的大意。如果你不懂某些东西（单词、句子），你可以把它概述出来，并准备好提问。如果你有特别的欣赏，请概述一下并准备好交流。
5让两三个学生谈谈这篇文章的一般意义。
3、 作业：阅读课文，试着自己翻译
B部分
1、 检查学生阅读课文
2、 整体感知
1疏通词句，理清层次，加深理解，唤起疑虑。在梳理的过程中，要特别注意“欲”、“德”、“墨”、“有事”、“于”、“促中”、“万中”等关键词。本文总结了五个可互换的词。
2请翻译第一段并注意下列单词的解释。
[熊掌]熊掌是一种珍贵的食物。
同时。
比更重要更好
[苟德]苟德，这里是“混日子”的意思。
厌恶与欲望相反。
灾难，灾难。
如果，如果。下面的“是”有同样的意思。
什么不能用？
根据这个方法。
由此可见。
不仅如此。
永不灰心
三。请翻译第二段并注意下列词语的解释。
古代用来盛装大米的圆竹筒。
古代盛饭或其它食物的器具。
[粥郎g，熟的或蒸的果汁，酱，冷冻食品。
向他（食人族）粗鲁地喊叫。
奎尔在踩他的脚。
因为蔑视而不愿意接受。
万中：古代测量仪器的名称。hu2的四个北斗星是一个钟。万忠：指
薪水很高。
有什么好处。
[发球]发球。
了解穷人：了解穷人。会有用的
“美德”就是感恩。是个动词。和：童“琴”，情态助词。
翔，翔，翔，翔。在过去，因为
李毅宁死也不接受。
第一个“为”，为4，介词。第二个“微”，微2，移动
这就是接受的意义。
是的，这个，这个。有，停，放弃。
大自然是美好的。
3、 内容结构分析
第一段
这一部分可分为四层。
第一句用鱼和熊掌来比较“生”和“义”的概念。因此，熊掌比熊掌更美味。孟子用鱼来形容“生”，用熊掌来形容“义”，生动地区分了“生”与“义”的价值。第二句是引申自第一句的论点：“舍命取义者”，这是本文的主题。
第二个层次（“生活就是我想要的”–“有点不对劲”）。从积极的角度看，人们认为“义”的价值高于生命的价值，所以不能糊里糊涂过日子。他们宁死也不冤枉。”“比活人多”就是“义”，“比死人多”就是“不公”。
第三个层面（“人若要”–“恶大于死”），正反对比，进一步阐述了“义”大于“命”的原因。首先，从相反的角度，我们用两个假设复句来问，如果人们只想生和死，那么一切都可以做；然后我们从“by is”开始句子其实，人不能贪生怕死。最后，我们用“诗谷”一句来总结，证明“人欲大于生，恨大于死”，人们可以为了正义而牺牲自己的生命。
第四层次（“不唯圣贤”–“圣贤不可失聪”），这句话采用递进论证法。前文论证了“易”字的存在。它升华了这一主题，证明了“易”字不仅为少数圣人所拥有，而且为每个人所拥有。它似乎成了天地之间的一种义气，无处不在，但圣人却能守住它。
孟子认为，人的本能是生存，恨死，但还有比生命更珍贵的东西。还有比死亡更可怕的事情，那就是“义”和“非义”。正义是人类最宝贵的美德之一。为了正义，人们只有放弃自己的生命才能避免灾难。一个真正的人不应该因为怕死而做任何不公正的事。孟子认为人与生俱来的羞耻感和罪恶感，是一种善良。它可以帮助人们在“义”与“非”之间做出正确的选择。
第二段
这一部分可分为三层。
第一层次（“一食为生”——“乞丐不屑”，以“一食为生，一豆汤”为例，以“呼”和“库尔”为例，再以“行路人”和“乞丐”不屑接受为例，这就是“羞耻之心”。把“耻”看成吃“不知从何而来的食物”，这是“义”的概念。
第三层次（“万铃不争礼义，而接受”——“知贫者得我与我”）。从反面说明，不分礼义地接受万铃俸禄，就是失其羞耻；追求“宫之美，妻妾之供，知贫者得我”，比生死还轻。这种做法是以牺牲利益为代价而忘义。
第三层次（“香死为身而不收”–“这叫失原之心”），使用并列句本文通过对“象”与“金”的比较，指出他们为了得到宫的美貌、妻妾的服务、穷人的感恩，不惜以利忘义，失去了“本心”。最后一句话概括了这一段，指的是开头。这个“本心”就是“耻心”和“义心”。
这一段使用的例子和积极和消极的比较。笔者将“一食一豆汤”与“万铃”进行了比较。从财富的多少看，“万铃”自然更多，但“万铃”决定了“宫之美，妻妾之祭，知己之贫”，而“一食一豆汤”决定了人生，这自然比“万铃”更重要。然而，无论是“万铃”还是“一锅饭，一豆汤”，都是仅次于“一”字的。这两个例证以及比较论证在例证中的运用，再次深刻地论证了“舍生取义”的论证。
4、 深度勘探
1文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么效果？
鱼和熊掌的价值是不同的。鱼便宜，熊掌珍贵。如果两者不能同时得到，他们会选择熊掌而不是鱼；同样，生命和正义的价值观是不同的。正义比生命重要得多。如果两者不能同时获得，我们就必须放弃生命，选择正义。本文运用隐喻论证，提出了“舍生取义”的中心论点。
2为什么我们不能同时有鱼和熊掌呢？
这只是一个假设，你可以得到鱼和熊掌，你不能放弃生命和正义。这只是一个假设，当你遇到其中一个，你会做出什么样的选择。
三。你所说的“欲大于生”和“恶大于死”是什么意思？
正义；不公正
4“不仅圣人有心”中的“心”是什么，“为义舍命”是什么意思？请根据以下孟子语录进行总结。
“人人都有同情心；人人都有羞耻；人人都有尊重；人人都有对与错。慈悲，仁爱；羞耻，义气；尊重，礼貌；是非，智慧。仁、义、礼、智不是别人教给我的，而是我固有的，福斯特。”
5孟科的“义”有其特定的阶级内容。它是儒家所倡导的一套封建伦理和封建秩序，如忠君、孝顺、尊老等。崇尚“义”的目的是维护封建统治者的根本利益。对于后人，特别是今天，“易”应该赋予新的含义，请简要概括。
比如，在民族矛盾激化的时候，许多有志之士坚持民族完整和正义事业。他们的壮举曾在历史上取得巨大成就。他们的“舍生取义”突破了当时孟子的规范，成为正义事业和正义行为的代名词。现在，我们可以赋予“义”以共产主义精神的具体内涵，“为义舍命”是一种非常高尚的品质，即为正义事业和真理牺牲自己的利益甚至生命。
6正文第二段暗示了什么典故？我们收集到的孟子名言中有哪句可以证明：“穷者不食”，“富不欲，贫不除，权不伏”。这就是所谓的伟人。”
5、 扩展和扩展
“生命是我想要的，正义是我想要的。你不能两者兼得。你不能放弃你的生命而接受正义。”孟子的话，千百年来一直是一个警钟。许多有志之士走上了“取义”之路，开辟了一条忠贞之路。尽管路途遥远，但仍要上下奔波的屈原终于被人诽谤。为了证明自己的清白，他悲愤地跳进了古洛河，说：“我很擅长自己做的事，但即使我快死了，我还是不后悔。”被誉为效忠末代君主的典范在监狱里，他宁死也不投降。他为义献出了生命，永远名扬天下。鲁迅以笔代枪，在文坛掀起千层浪，留下“我用鲜血推荐轩辕”的感人印象诗句.
对于今天的我们来说，要亲身体验人生与义的重要抉择可能非常困难，但在我们的人生中不乏选择。我们一直在谨慎地选择。
1模仿下面的短文，表达你对选择的看法。
如果我们选择博爱，我们可以品味美好的生活；如果我们选择记忆，我们可以衡量过去的厚重；如果我们选择诚实，我们可以享受生活的真实；如果我们选择坚定，我们可以感受到失败后成功的甜蜜；如果我们选择爱情，我们可以感受到几颗心同时跳动的喜悦
2请讲述你或他人在生活中的选择，并谈谈选择在生活中的意义。
例如：一个14岁的女孩，站在法庭上，她会为离婚的父母选择谁？这不是一个普通的选择，因为如果她选择母亲，她将选择财富和澳大利亚；如果她选择父亲，她将选择贫穷和中国。大家都说太难了，但小女孩选择了父亲，父亲独自抚养她长大，放弃了富有却难得的母亲。大家都很震惊，面对如此艰难的选择，小女孩表现得很好。
6、 作业：背诵课文，完成课文
第3课
【教学要点】
要理清文本的论证思路，掌握论证方法，理解本文的主旨，深刻体会本文的推理艺术，品味孟子散文的语言特色，领略孟子的思想价值和人格魅力。
【教学步骤】
1、 一起背诵课文
2、 孟子散文推理艺术赏析
1理清论证思路，掌握推理方法
问：本文的论点是什么？如何提出？为什么不直接提出呢？
明确：论点是：“生命也是我想要的，正义也是我想要的；二者不能兼而有之，舍生取义。”这一论点来源于“鱼”和“熊掌”的比喻。这是因为“鱼”和“熊掌”是众所周知的美食，其中“熊掌”最美。你不能两者兼得。选择最美的是合理的，合乎逻辑的。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的话题。
问：论证提出后，文章如何逐层聚焦论证？
学生讨论：清楚：
（1） 本文首先提出，当我们不能同时拥有生命和正义时，我们应该“为正义而牺牲生命”，这是全文的论点。然后解释了为什么会这样，因为人们有“欲生而不得，而不与恶死抗争”的心，即“耻恶”的心；另一方面，如果人们只想生而不想死，他们会不顾礼节去做任何事情。因此，重要的是不能违背“义”的原则。
（2） 这种“羞耻恶心”是人人都有的，只有圣贤才会失去它。为什么有些人会输？因为他们被物质主义蒙蔽了双眼。比如，有的人不吃“无处来的饭”，这说明他们有一种羞耻感，但后来他们接受了万忠之路，却不争论礼义。这是他因物质欲望而丧失的羞耻感。可见，要“舍生取义”，就必须使羞耻恶毒的心从物欲中解脱出来。
（3） 从以上内容的进展可以看出，本文的逻辑推理非常严密；从鱼与熊掌的类比比较，不吃来源卑微的食物，不争礼节和被万忠收买，可以看出作者的比喻是巧妙的。
（4） 隐喻、对比、排比等修辞手法强化了推理的逻辑性。
2突破困难，理解本文的主旨。
（1） 学生自由提问，学生互动，师生互动。
学生们问了以下问题：
① “这是失去初衷”中“初衷”的具体含义是什么？这与“舍生取义”有什么关系？
② 本文分为两个部分，结构不够合理，存在着对文本意义的分裂嫌疑。我的观点对吗？
师生之间的讨论。可见：（1）“本心”特指“耻恶之心”，“义”源于“耻恶之心”。只有有了“耻恶之心”，我们才能按照“义”的原则行事，才有可能在关键时刻为义献出生命。
② 这位同学的观点是合理的。在写作理念上，先哲为义舍身，行乞者以义为先，他们都在谈论“本心”所赋予的巨大力量，这是一个积极的论据；“不辩礼义”接受“婉中”的故事，诉说着失去“本心”的人的悲哀耻辱，是一种否定的论调。所以，“一种食物。如果你得到了豆汤，你就活了，如果你得到了财富，你就死了，“乞丐不屑”应列入第一段。
（2） 教师小结：本文的主要观点是每个人都有“初衷”，保持“初衷”的重要性。人们之所以能够“舍生取义”，是因为他们有一种羞耻感；如果人们因为“不争礼义”而无视羞耻，接受“万铃”，就会失去“本心”，这种行为应该停止。全文的目的就在于此劝诫。朱熹说：“这一章说，耻恶之心是人与生俱来的。它也许能在危机时期死去，但它不能不计划在宴会时发财。因此，君子一刻也不能置之不理，“概括主旨更合适。
3、 孟子散文语言特色赏析
问：本文使用了哪些修辞手段？
学生讨论。
成果展示：
本文主要运用隐喻、对比、排比等修辞手法。
隐喻。”“舍鱼取熊掌”是一个巧妙而恰当的比喻，它恰当地表明，当人们不能同时拥有自己喜欢的两样东西时，他们必须选择最好的。这也是一个比喻，说食物虽然对饥民很重要，但不符合礼仪和正义，宁死不吃，证明了“义”比“生”更重要，突出了主题。
对比度。人生胜于正义。义比生命更宝贵；死比不义更可恨，不义比死更可恨。他也称赞那些为义牺牲生命的人，把假想的方式与事实相比较。最后，文章将“不吃贱饭”与“不辩礼义而得万钟”进行了比较，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪荣富贵而不顾礼义耻的政要。这在中心思想中发挥了突出的作用。
一行一行。到处都是。这不仅有助于对文章进行层层深入的分析，而且可以增强文章的气势和论辩力。
4、 古今读书，评价思想价值，领略其人格魅力
1如何评价“我要鱼”的思想内容？
学生们讨论并明确指出，义的价值高于生命，人们应该有为义牺牲生命的精神。这一观点在战国时期“上下以利”的时代起到了积极的作用，对后世知识分子的精神修养也产生了很大的影响。如苏武、岳飞、邓世昌朱自清闻一多。然而，孟子的“舍生取义”观是建立在唯心主义的善性理论基础之上的。他的推理仅限于是否失去了“本心”，这有明显的局限性。
随着时代的发展，“易”的内涵也发生了变化。所谓“义”就是社会正义，“利”就是私利，即个人利益要服从集体利益、国家利益甚至国家利益。当今社会，面对越来越多的诱惑和各种各样的人生考验，我们应该做出正确的选择。
2感受孟子的人格魅力
围绕“孟子在我心中”这个话题，学生们畅所欲言。
学生一：孟子自己是个比较傲慢的人，他不愿意迁就，不愿意随大流。他说：“财富不能淫荡，贫穷不能消除，权力不能制伏。孟子曾在齐国担任客臣。后来，因为不同意齐王的意见，他决定辞职回家。他断然拒绝了齐王万忠的诱惑。这些言行，无不显示出孟子令人敬畏的品格和精神。
学生2：仁义是最大的利益。如果有仁义，利益相关者就会有利益；如果没有仁义，每个人都不会有利益。“义”作为一种道德规范，约束着自己的欲望，实现着集体和人民的巨大利益。孟子可以说具有战略地位。
学生3：孟子是政治家和思想家。就孟子的人格而言，他有一个远大的抱负，那就是“欲以和平的方式治理世界，在当今世界谁能放弃”。为了实现自己的理想，他矢志不渝，表现出强烈的使命感和参与感，表现出以天下为己任的宽广胸怀。
学生四：孟子是个聪明直率的辩手。他为人正直，直言不讳，敢于攻击统治者，展现了一个狂野、果敢、无私、无畏的辩手形象。
……
5、 课程总结
孟子以自己的行为践行着自己的人生主张，虚弱的身躯承载着民族的正义。面对那些散发着孟子生命气息的话语，我们心中只有崇敬。为义舍生取义是何等的高尚和豁达，是何等的豪迈和雄心壮志，是何等的雄心壮志，是何等的壮志，是何等的忠心，是何等的忠心，是何等的忠心，是何等的忠贞。让我们高呼“我要鱼”，谱写人生壮丽的篇章。
6、 转让
请以“义利”为题写一篇500字左右的文章。我想吃什么就吃什么教学目标
1知识和技能：积累基本的文言文词汇。研究了本文的论证方法。品味孟子散文的语言艺术。
2过程与方法：探讨作者在阅读中如何提出论证和论证。
三。情感、态度、价值观：引导学生做出正确的选择，树立正确的价值观和人生观。
教学重点
在阅读中，我们可以领略到孟子散文的语言艺术。理解作者的观点，学习作者的论证方法。
教学难点
理解孟子舍生取义的现实内涵。
教学时间
两学时
教学过程
剖面图A
1、 导入。
生活中经常面临各种各样的选择，如何在关键时刻做出正确的选择？我相信孟子会帮助我们的。请去钓鱼，我想找到答案。
2、 阅读辅助工具
1该理论的主要观点如下
（1） “好”是人的本性人性的善良。就像水一样。人没有错。水是无限的
（2） 有四种“心”：同情、羞耻、尊重、是非。“仁、义、礼、智”的道德标准应运而生每个人都有同情心；每个人都有耻辱；每个人都有尊重；每个人都有对与错。慈悲、仁爱：耻、义、敬、礼；是非、智。仁、义、礼、智不是别人教给我的，而是我固有的。福斯特
（3） 人性的恶化是由于外在事物的影响，而不是人性的表现。”富人家的孩子又懒又懒。在凶暴的年纪，暴力的孩子太多了，他们不是天上生的，所以他们沉迷于自己的心。”
（4） 自然也需要滋养。”如果你得到了它，什么也不会长久；如果你失去了它，什么也不会死。”
2《唐宫礼记》中有一句话：“齐大饥，钱敖食为道，等饥。有饥饿的人匆匆赶来。钱敖左（举）食物，右举饮料，说：“呵呵！来吃吧！”杨其目又看了看，说：“要只吃不食，使思也。”于是谢炎无食而死。
3、 大声朗读课文，把它当作一个整体来感受
1默读课文，比较笔记，排除语音障碍。
2让两个学生大声朗读，其他学生发表评论。
从发音准确、节奏清晰、重音清晰、自然流畅等方面进行评价。
三。老师的评论。
黑板显示：
发音：
（1） （2）为了宫殿的美丽（wèI，wèI）
（3） 没有人比死人更邪恶（wù）
停顿和压力，
（1） （2）制造/制造/邪恶/不死
（3） 为自己而死。今天/为了宫殿的美丽/为了它
（4） 是或否
4一起读课文。
5学生们自己阅读课文，参考笔记，理解课文的意思，勾勒出他们不懂的东西，准备提问。
6请总结一下本文的主要观点
很明显，人们在做选择的时候，应该重视正义，应该保持自己的“心”。
4、 质疑解惑，疏通文意
1你问我
学生可以点名或自由回答问题。
2师生问答
如果学生不能回答问题，老师会给他们一些建议。
三。老师检查学生的自学情况
4摘要
可互换字符
（1） 让开，让开。例如，他患的是一种不被承认的疾病
（2） 辨别，辨别。例如，万忠接受了它，没有争论礼义
（3） 谢谢你。穷人了解我和我
（4） 语气词。穷人了解我和我
（5） 乡村通向过去。为自己而死
多义词
For：为了宫殿的美丽（For，介词）这样你就可以避免麻烦而没有行动（do，动词）
所以不要得到你所知道的。穷人得到了我，并感激它
是：不仅圣人有心（此，此）不如时（此）
还有：那些认识穷人的人让我和他们一起打电话给他们
虚词（注意“至”、“儿”、“余”的用法）
5、 第一次朗读，体验语言特点，背诵课文
1学生阅读课文中的并列句和对偶句，领略简洁多变的句型之美，感受语音之美。
2学生背诵一组并列句和对偶句。
三。老师展示了背诵练习。帮助学生背诵。
小黑板显示：
鱼是我想要的；熊掌是我想要的。我们不能两者兼得。健康。， 。
生活是我想要的，我想要的不仅仅是生活，所以我不想得到它。
如果一个人只想活下去，如果他能得到生命，为什么不使用它呢？如果是这样，他就不会用它，如果他出生。这就是为什么。
呼，和它一起。
一个国家为自己的身体而死是不能接受的；现在是妻妾的荣誉；这是真的，不能吗？这就叫失去原来的心。
4学生们一起背诵课文。
6、 转让
1背诵课文。
2理清本文的论证思路，勾勒出全文的结构轮廓。
B部分
1、 一起背诵课文。
2、 再读一遍课文，分析并讨论其观点。
1学生朗读课文并思考：本文的论点是什么？如何提出？为什么不直接提出呢？
明确：论点是：“生命也是我想要的，正义也是我想要的；二者不能兼而有之，舍生取义。”这一论点来源于“鱼”和“熊掌”的比喻。这是因为“鱼”和“熊掌”是众所周知的美食，其中“熊掌”最美。选择最美的是合理的，合乎逻辑的。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的话题。
2论证提出后，文章是如何逐层聚焦论证的？
明确：在提出“生与义不能同时得，则以命为义”的论点后，我们首先从积极的角度指出，人们之所以能“以命为义”，是因为人们都有这样一种观念，即“想活就得不到自己想要的”如果他们想死，他们就得不到他们想要的。再从另一个侧面看，如果人只想生与死，那么什么都可以做；但事实上，“义”大于“生”，所以人不能贪生怕死。每个人都有这种羞耻感，圣人可以保留它而不失去它。例如，即使人们饿了，他们仍然感到羞愧。自古以来，就有人宁死也不吃“掐食”。最后，文章突然转过来，“国为身死而不收”，现在“万忠为礼而不收”。是为了“皇宫之美，妻妾之荣，贫民得我与我”吗？过去为了“义”，我们可以“舍生取义”，而现在为了高官厚禄和物质享受，我们舍生取义。这种行为不应该停止吗？
一言以蔽之，这段话说，人们有一种羞耻感，能够“舍生取义”；如果无视羞耻，接受“万铃”而不辩礼义，就会失去“本心”，这种行为应该停止。整篇论文的目的就在于此劝诫。
3、 本文使用了哪些修辞手段？
明确：运用隐喻、对比、排比等。
隐喻。”“舍鱼取熊掌”是一个巧妙而恰当的比喻，它恰当地表明，当人们不能同时拥有自己喜欢的两样东西时，他们必须选择最好的。这也是一个比喻，说食物虽然对饥民很重要，但不符合礼仪和正义，宁死不吃，证明了“义”比“生”更重要，突出了主题。对比度。生比义更可贵，义比生更可贵；死比不义更可恨，不义比死更可恨。他也称赞那些为义牺牲生命的人，把假想的方式与事实相比较。最后，文章将“不吃贱饭”与“不辩礼义而得万钟”进行了比较，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪荣富贵而不顾礼义耻的政要。这在中心思想中发挥了突出的作用。
一行一行。到处都是。这不仅有助于对文章进行层层深入的分析，而且可以增强文章的气势和论辩力。
4、 引导学生讨论本文的论证方法。
明确：
1通过类比提出论点。文章一开始就提出“鱼”和“熊掌”都是美味佳肴，但如果不能同时获得，就应该放弃鱼，取走熊掌。其次，指出“生”和“义”都是有价值的，
2通过正反两方面的比较，发现两类人中的一部分人能够保持原有的思维，另一部分人则丧失了原有的思维。
第一部分采用假设推理，第二部分采用两种不同的态度进行比较，得出结论，使读者信服
5、 课程总结
孟子以自己的行为践行着自己的人生主张，虚弱的身躯承载着民族的正义。面对那些散发着孟子生命气息的话语，我们心中只有崇敬。为义舍生取义是何等的高尚和豁达，是何等的豪迈和雄心壮志，是何等的雄心壮志，是何等的壮志，是何等的忠心，是何等的忠心，是何等的忠心，是何等的忠贞。让我们高呼“我要鱼”，谱写人生壮丽的篇章。
6、 扩展思维
思考与探讨：几千年前，孟子提出了“鱼与熊掌不能兼得”的问题和“舍生取义”的观点。在我们的现代社会，面对越来越多的诱惑和各种各样的人生考验，我们应该做出什么样的选择？
7、 课堂练习
1速读课文第二节，谈谈这一节从哪些方面论证了在面对人生选择时应把正义放在首位。
2对比阅读以下材料，结合课文谈各自的价值取向。
材料一：财富不能淫荡，贫穷不能转移，权力不能制伏。这叫大个子。（孟子）
材料二：生命是珍贵的，爱情是更昂贵的。如果是自由，两者都可以扔掉。（匈牙利佩多菲）
材料三：自古以来，谁的生命中没有死亡？让我们用心去关心历史。（文天祥）
材料四：斩首无所谓，只要教义是真的。杀了夏明翰，后来又杀了人。（夏明翰）
黑板设计
鱼是我想要的
辩君：为义舍命
论证方法有：理性论证、举例论证、比较论证和比喻论证我想吃什么就吃什么教学目标：
1积累一些实词和虚词，正确翻译课文。
2本文语言自然流畅，节奏感强，充满气势，加强阅读和背诵。
三。理解作者的观点，结合现实生活，赋予他们新的内涵。
教学重点：
1体验语调，练习朗读，背诵课文。
2理解课文意义，理清论证思路。
教学难点：
理解文本中“意”和“本心”的内涵，把握本文的主题。
剖面图A
1、 介绍新课程：
从文天祥那句名言“谁自古无死？”《让心照历史》引出了生死观，并介绍了孟子的《我要鱼》。
2、 阅读练习
注：发音：
（1） （2）为了宫殿的美丽（wèI，wèI）
（3） （4）穷人认识我和我吗？（ú）
暂停示例：
（1） （2）制造[某人的欲望/只不过是生命]（2）制造[某人的邪恶/只不过是死亡
（3） 为自己而死。今天/为了宫殿的美丽/为了它
（4） 是或否
3、 挖掘文本的意义
学生们自己阅读课文，参考笔记，理解课文的意思，勾勒出他们不懂的东西，准备提问。
（1） 指出下列句子中的互换词并加以解释。
所以，如果有什么不对劲，万忠会接受，不争礼义。如果穷人为了自己而死，他们是不会接受的
（2） 加分分析条款不同句子的意思
不光是一个有心的圣人，如果没有今天宫殿的美貌，在萍乡也不可能为自己而死
如果你出生了，你将拥有你不需要的东西。如果你想拥有比活着的人更多的东西，你怎么能把它加在我身上呢
（3） 翻译下列句子。
① 如果是对的，就没有必要出生。如果是对的，就没有必要出生。
② 你若向他喊叫，同行的必不接待他；你若这样行，求帮助的必不藐视他。
③ 万忠不争礼义，却接受礼义。万忠怎么能给我添砖加瓦。
④ 这叫做丧失初衷。
（1） “Pi”表示“避免”和“避免”“辩论”是区分的关键。
“得”通“德”，恩典，这里是感恩的意思“于”是语气词。
（2） 这就是：这个；这个方法。赞成；赞成；接受。
但是：表格修改，不翻译；表格转动，但是。于：是的。
（3） 有些人拒绝采用某种方法来生存；有些人拒绝采用某种方法来避免灾难。
② 轻蔑地责骂给别人吃，路过的饥饿的人都不愿意接受；踹（或踩）给别人吃。乞丐不愿意接受。
③ （但也有人）看到万忠的优厚待遇，不管是否符合礼节，都会接受。这样，优厚的薪水对我有什么好处？
④ 这叫做丧失固有的羞耻感。
4、 任务：
1背诵课文。
2理清本文的论证思路，勾勒出全文的结构轮廓。
B部分
1、 检查背诵。
2、 孟子散文推理艺术赏析
1理清论证思路，掌握推理方法
问：本文的论点是什么？如何提出？为什么不直接提出呢？
明确：论点是：“生命也是我想要的，正义也是我想要的；二者不能兼而有之，舍生取义。”这一论点来源于“鱼”和“熊掌”的比喻。这是因为“鱼”和“熊掌”是众所周知的美食，其中“熊掌”最美。你不能两者兼得。选择最美的是合理的，合乎逻辑的。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的话题。
问：论证提出后，文章如何逐层聚焦论证？
学生讨论并澄清：
（1） 本文首先提出，当我们不能同时拥有生命和正义时，我们应该“为正义而牺牲生命”，这是全文的论点。然后解释了为什么会这样，因为人们有“欲生而不得，而不与恶死抗争”的心，即“耻恶”的心；另一方面，如果人们只想生而不想死，他们会不顾礼节去做任何事情。因此，重要的是不能违背“义”的原则。
（2） 这种“羞耻恶心”是人人都有的，只有圣贤才会失去它。为什么有些人会输？因为他们被物质主义蒙蔽了双眼。比如，有的人不吃“无处来的饭”，这说明他们有一种羞耻感，但后来他们接受了万忠之路，却不争论礼义。这是他因物质欲望而丧失的羞耻感。可见，要“舍生取义”，就必须使羞耻恶毒的心从物欲中解脱出来。
（3） 从以上内容的进展可以看出，本文的逻辑推理非常严密；从鱼与熊掌的类比比较，不吃来源卑微的食物，不争礼节和被万忠收买，可以看出作者的比喻是巧妙的。
（4） 隐喻、对比、排比等修辞手法强化了推理的逻辑性。
2突破困难，理解本文的主旨。
（1） 学生自由提问，学生互动，师生互动。
（2） 师生讨论总结：本文的主要观点是：人人都有“本心”，保持“本心”的重要性。人们之所以能够“舍生取义”，是因为他们有一种羞耻感；如果人们因为“不争礼义”而无视羞耻，接受“万铃”，就会失去“本心”，这种行为应该停止。全文的目的就在于此劝诫。朱熹说：“这一章说，耻恶之心是人与生俱来的。它也许能在危机时期死去，但它不能不计划在宴会时发财。因此，君子一刻也不能置之不理，“概括主旨更合适。
3、 孟子散文语言特色赏析
问：本文使用了哪些修辞手段？
学生讨论清楚：本文主要运用隐喻、对比、排比等修辞手法。
4、 古今读书，评价思想价值。
5、 转让
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