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阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
中国历史上有两个著名的关于报恩的故事。
《史记?淮阴侯列传》中记载，帮助汉高祖打天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困窘。他时常要饿着肚子，幸而有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便果断地救济她，给他饭吃。后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前受过漂母的恩惠，便命从人送酒给她吃，送她黄金一千两以答谢她的恩情。
《韩非子》里说了关于管仲的这样一个故事：在齐国的公子小白与公子纠争夺王位的过程中，公子纠失败，当时辅佐公子纠的管仲在鲁国被抓住，将押往齐国，经过绮乌这个地方时，又饥又渴，守边境的人跪下来喂给他食物，趁机问管仲：“如果你有幸到了齐国没有死，反而被任用了，你拿什么来报答我呢？”管仲回答他说：“如果按你说的那样，我会用贤使能，论功行赏，我还能拿什么来报答你呢？”守边境的人心里怨恨他。
如果你在人才招聘现场，面试考官给了你这两段材料，让你做一个即兴发言，请你拟写一个发言稿。
注意：综合理解材料，自拟标题，确定立意，不得套作，不得抄袭，卷面工整，800字以上。
【文题解析】：
这道题，作文材料和“报恩”有关。两则历史故事，一则脍炙人口，一则相对小众。考生很容易先入为主，简单处理，看完第一则材料，就直接提炼出“感恩”的观点，然后据此行文，这显然是没有识破命题用意的。这也是命题者设置的审题陷阱，或者说这道题目的特别之处。
两则材料之间的关系绝不是对等并列的，而是有更进一层，或者说境界有别的关系。加上题目有“综合理解材料”的明确要求，写作时不可割裂两则材料的关系，不能只考虑一则材料尤其是第一则材料来立意行文。
此外，注意题目设置的情境，关键词是“人才招聘现场”，“面试考官”，应聘者被考官青睐相中的场景，和管仲被边境官员发现才能并施以恩惠，是有几分相似的。考官提供这两则材料，应也有特别用意，即希望应聘者能理性、辩证地看待“报恩”这个问题：人应该心怀感恩、知恩图报，但要注意报恩的方式，要明确国家、集体的利益高于私恩，不可将两者混为一谈，公私不分。
如果从漂母和守边境者的角度，言之有理似乎也可以。漂母的施舍是发自内心的，不求回报，恰恰得到了韩信的重谢；而守边境者帮助他人，动机不纯，也就得不到他人的真心致谢。
【佳作赏析】： 涵养格局，推恩四海
尊敬的主考官：
您好，我是应聘的考生，感谢考官给我发言的机会。
韩信以千金回报一饭之恩，成就知恩图报的历史佳话，自然也为人称道；同样是身处穷乏而受人之恩，管仲似乎有点不近人情。其正道直行，令尘俗之人怨恨，但却令君子、令天下人感佩。确实，一般意义的报恩，有恩必报，且当涌泉相报；但君子心中的报恩，则超越了私恩，推及四海，泽润苍生。
两人格局的高下，或许也和日后的结局不无关联。韩信“将百万之兵，战必胜，攻必取”，建不世之功，但最终惨遭“葅醢”之刑，令人唏嘘感慨。这固然因为汉高祖薄情寡义，但恐怕也与韩信格局不大有关系；管仲则不然，饥渴难耐，受人之恩，按理说，他应感恩戴德，但他却翻脸不领情，在常人看来不近人情，但他绝不为一己私恩，就罔顾国家法度，背弃公心，正是因为这样的格局，故能成就“九合诸侯，一匡天下”的王佐之业。
管仲不报私恩，足见其智。
可能多数人，在遭遇管仲的情况时，会先开一个“日后必有厚报”的空头支票。但如果口惠而实不至，往往祸及其身，与其日后授人以柄，不如当面回绝。管仲深知这点，因此绝不封官许愿，信誓旦旦。管仲之智，还在于有识人之明，他看到了守边境者言行背后的私心。那不是施恩，而是交易和投机。
管仲不报私恩，足见其直。
从古到今，并不乏收*人心、假公济私的人，他们善于以小恩小惠笼络人，积攒所谓的人脉，然后互通有无，广开门路，“姊妹兄弟皆列土”的也不在少数，而管仲绝不迎合世俗，足见其直。管仲的回答，听起来容易让人有怨意，也是有深意的：你若有才，我也量才录用；你若无能，我亦无可奈何。这话虽然让恩人怨恨，但公心为上，哪怕背上“忘恩负义”的诟病，又何必在意？
历史是一堆灰烬，灰烬之中尚有余温。韩信、管仲的故事一直启迪着后人。当我们步入新时期，礼尚往来，有恩报恩，仍然是不可丢弃的美德，但在法治社会，有志青年们又有必要涵养更宏大的格局，铭记而又能超越私人之间的恩情，看清楚公私之间的分水岭。
报私恩，看似是私事，其实可能彰显公德、公心。这对于今天的选贤任能也很有警示意义。如果领导干部，以是否有功于我、有恩于我、有利于我，作为人才使用标准，而不是公心为上，唯才是举，就会掉入任人唯亲，大搞裙带关系的泥淖之中。再说，那些急于报答小恩小惠之人，也多是睚眦必报之人。记住那些真正雪中送炭的人，远离那些锦上添花、别有居心的人，为官者不可以不察。
臧否人物，鉴古知今。管仲的知恩不报，“非不为也，乃不可为也”，绝不为一己之私，而违背天下公义。这种不枉私情、不恤人言，而推恩四海，为天下计的人格背后，是深远恢弘的格局。见贤思齐，我们当从而师之！
我的发言完毕，谢谢各位考官！
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