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描写教诲的成语
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。以下是小编为大家整理的描写教诲的成语，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
描写教诲的成语
1. 不吝赐教：吝：吝惜;赐：赏予;教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话
2. 不可教训：教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
3. 过庭之训：用以指父亲的教诲。
4. 教亦多术：教：教诲;术：方法。教诲人有多种方法。
5. 诗礼之训：子女遵承父亲的教诲。
6. 言者谆谆，听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子;藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
7. 谆谆告诫：谆谆：教诲不倦的样子;告诫：规劝。恳切耐心地劝告。
8. 晨提夕命：犹言朝夕教诲。
9. 即温听厉：《论语・子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。
10. 桃李春风：比喻学生受到良师的谆谆教诲。
11. 桃李之教：指老师的教诲。
12. 训格之言：指可以奉为行为准则的教诲之言。
13. 言提其耳：揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言，助词。
14. 麈尾之诲：谓高明的教诲。
15. 谆谆不倦：恳切耐心地教诲，不知疲倦。
16.乐育人材：育：培育。喜欢培育人材。用以赞颂学校或教育工作者。
17.神道设教：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
18. 诲尔谆谆，听我藐藐：〖解释〗教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。
19. 不吝赐教：吝：吝惜;赐：赏予;教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。
20. 不忘母训：指不忘记母亲的教诲。
21. 春风中坐：像置身于春风中一样。比喻良师的教诲。比喻受到良好的`教育。
22. 从诲如流：诲：教导。遵照师长的教诲，像高山流水一样，合乎自然而下。
23. 奉命承教：奉：敬受;承教：接受教诲。指奉行命令，接受教诲。
24. 即温听厉：后以之称面受尊者的教诲。
25. 时雨春风：及时的雨，春天的风。泛指能使万物生长的雨和风。比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。
26. 信受奉行：信：信仰;奉：执行。接受教诲，虔敬奉行。比喻坚信不移，奉行不悖。
27. 东风化雨：指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
28. 孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。
29. 反面教员：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
30. 屡教不改：多次教育，仍不改正。
31. 玉琢成器：琢：雕。玉石只有经过雕琢，才能成器物。比喻人只有接受教育才能有成就。
32. 画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地***画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
33. 不教之教：不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
34. 易子而教：易：交换。交换孩子进行教育。
35. 讽一劝百：讽：用委婉含蓄的言语批评、指责;劝：劝告，劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。
36. 嘉言善状：有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
37. 循循诱人：犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。
38. 不教而诛：教：教育;诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
39. 因材施教：指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
40. 徙宅之贤：相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。形容母教贤明。
41.教导有方：教育引导很有办法。
42. 嘉言懿行：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
43.不言之化：化：教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。
44. 比屋可封：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
45. 刑期无刑：刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
46. 沂水春风：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
47. 春风化雨：化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
48. 懿言嘉行：懿：美好;嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
49.弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。
50. 曾子杀彘：彘：猪。曾子杀猪。比喻教育子女要以身作则。
51. 蒙以养正：指从童年开始，就要施以正确的教育。
52. 生聚教训：生聚：繁殖人口，聚积物力;教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
53. 有教无类：类：类别。不管什么人都可以受到教育。
54. 化及冥顽：冥顽：愚昧。教化普及到愚昧无知的人，使他们受到教育。形容教化普及，世风良好。
55. 相夫教子：相：辅佐，扶助。辅佐丈夫，教育孩子。
56. 以法为教：以：用;教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
57. 脱胎换骨：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
58. 渐仁摩义：渐：浸润;摩：磨砺。用仁义感化教育百姓。
拓展阅读
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有教无类造句
1、作为老师我们不仅要为人师表还要记住一句话叫住有教无类。
2、孔子从司空见惯的水中悟出了道理，可见是有教无类。
3、在中国，孔子"有教无类"的思想一直为人们津津乐道。
4、瑜伽老师有教无类，不分种族、国籍、性别、性向、社会和经济阶级。
5、老师有教无类的去教书，学生井然有序的学习，才能够提高我们的成绩。
6、我们老师教书最大的特点就是他可以有教无类。
7、他的教学有一个突出的特点,那就是有教无类。
8、你有教无类的讲话让我听了之后一直感触颇深。
9、他的教书有一个特别的地方，就是“有教无类”。
10、孔子当年认为弟子不分贫富,而有教无类,据说他的高徒颜回家里就很穷。
11、易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。
12、王老师秉持有教无类的理念，尽心尽力地教导学生。
13、所以学无止境，有教无类，老师也要感恩学生，也是令他的教法，不断增加智慧的老师。
14、九年国民义务教育推行以来，有教无类的教育理念，使得许多贫苦人家的子弟也能接受教育。
15、孔子的伟大之处，就在于他有教无类，嘉惠无数莘莘学子。
16、我们坚信有教无类，以配合学生个体需要和群体差异。
17、一个真正合格的老师不是有教师资格证而是真正做到有教无类。
18、在我们老师心目中总是有教无类的，没有好学生与坏学生。
19、不论学生的贫富贵贱，身为一个老师都应一视同仁、有教无类。
20、持着有教无类的信念，他不顾生活条件艰困，自愿到离岛教书。
孟母三迁成语故事
孟母搬家到学堂
尽管孟子的家搬到集市上也没有多大的改善，因为孟子又模仿集市上商人做生意和杀猪的游戏，孟母也意识到了这个集市的环境对儿子成长也不好，后来孟母就将家搬到了学堂旁边。也正因为孟子有着超强的模仿能力，所以孟子那就与学堂的学生们一起学习礼节和知识，孟母深知学习才对孩子的成长有着很大的帮助，心里非常的高兴，于是孟母就决定再也不搬家了。孟母三迁给我们的启迪就是环境对孩子的影响很大，为了孩子能够更好的成长，一定要为孩子选一个良好的成长环境。
孟子被后人称为亚圣
以上就是历史上较为有名的孟母三迁的故事了，孟母平日里非常重视对孟子的教育，自己除了送他上学之后，自己还亲自监督孩子学习，有一天十分调皮的孟子逃学回家被正在织布的母亲发现了，孟母十分的生气，就拿起剪刀将好不容易织好的布给剪了，孟子看到母亲的举止非常的害怕，立刻跪在了地上闻母亲为何剪了布，孟母责备道：“你学习就和我织布一样，学习必须是通过日积月累才能有所收获，而我织布也是一样的道理，织布必须通过一线一线来织，你如果以后在偷懒，半途而废的话，就像这被剪了的布一样，好不价值”，孟子通过母亲的敦敦教诲深感惭愧，从此以后发愤图强，专心读书，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。所以我们不管在学习还是生活中，都不应该半途而废，贵在坚持。
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