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中元节，定于农历七月十五日，俗称七月半。既是道教的宗教节日，也成为民俗节日。
道教初起时有三官崇拜,即天官、地官、水官，以后称之为三官大帝,各有责司，天官为上元赐福，地官为中元赦罪，水官则称下元解厄。其中地官所管为地府，要检校诸路鬼众之功罪以定赏罚。这一天，众鬼都要出离冥界，接受考校。道门中於这一天例行设醮为地官庆贺诞辰，同时信众也出资设斋为祖先求冥福，请地官赦免罪过，早升天堂。
于是，中元节渐渐成为民俗节日，家家祭祀祖先，有些还要举行家宴，供奉时行礼如仪。酹酒三巡，表示祖先宴毕，合家再团坐，共进节日晚餐。断黑之后，携带炮竹、纸钱、香烛，找一块僻静的河畔或塘边平地，用石灰撒一圆圈，表示禁区。再在圈内泼些水饭，烧些纸钱，鸣放鞭炮，恭送祖先上路，回转“阴曹地府”。
现在，逐渐剔除迷信色彩，保留祭奠形式，作为对祖先的缅怀和纪念。
湖南省文氏宗亲总会丙申年工作部署会议，于5月21日在湖南文氏总祠举行。
会议通过了“湖南文氏总祠中元节报恩祈福大法会”的活动策划方案。决定今年中元节祭祖法会与“湖南省文氏宗亲总会第三届宗亲代表大会”及陈列馆主体竣工(圆垛)仪式联合举行，时间为农历七月十二日(星期天)。会议同意本次祭祀活动由电视台摄制成高清电视专题记录片，同意按照南岳衡山的道教祭祀传统，举行“湖南文氏总祠丙申年中元报恩祈福大法会”。按庄严肃穆的要求，由报名顺序确定前99名宗亲，身穿统一汉韵服装，佩系绶带，参加祭拜礼。同意由总祠设礼生，为不能参加本次祭祖活动的孝子贤孙进行代祭。本活动严格控制规模，只追求品质，不追求人多，限员299人。十月初一祭祖为总祠例祭，每年举行一次，俗称祠堂酒，计划与陈列馆竣工庆典同时举行。
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