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日语的塞音和擦音有清浊音之分,而送气区别并不作为音位考虑。另外，尽管日语中把な行?ま行?ら行作为清音来对待、实际上些假名仍是浊音。清塞音和部分塞擦音，包括か行、た行和ぱ行在词首送气，而词中送气很弱，这并非浊化。日语的“半浊音”pa行实为清音。日语古代存在浊化现象，即复合词第二个词词首若为清音，可能发生浊化（依具体词而定），尤其在之前为拨音时，通常发生连浊（は行可能浊化成为ば行，也可能发生“半浊化”，即成为清塞音ぱ行）。
日语中的汉语词，吴音保留中古汉语的清浊区别，全清、次清混同。而汉音中全浊声母亦清化，与全清、次清混同，而部分鼻音声母塞化成为浊塞音。而唐音也相当程度保留了全浊声母。
日语及汉语清浊对照（简化，不考虑其他变化）： 中古汉语全清次清全浊次浊/p, t, k//p?, t?, k?//b, d, g,z//m, n, ?/普通话汉语拼音b, d, g /p, t, k/p, t, k /p?, t?, k?/无m, n, ng日语吴音h, t, kb, d, g, zm, n, g日语汉音h, t, kb, d, g,或 m, n，g 越南语也或多或少有清浊音分别，不过在越南语当中，清浊音的状况比较复杂，除了清浊音以外，送气和不送气的清塞音与清塞擦音在某些音位有时也是个别独立的音素，也就是说，这些语言的塞音，在某些发音部位，事实上是三分的，而非二分的。
另外，在越南语当中，仅唇音和齿龈音处有清浊音的分别，同时这两个语言的唇音与齿龈音的“浊音”事实上是内爆音，而不是一般的浊辅音。
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