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《素履之往》读后感1200字
小朋友推荐的书，连着读了两遍，觉得读先生的书需要安静的读，很安静。更需要颇丰的底蕴与积累，所以，也更易见自己的“囊中羞涩”。
第一遍没读明白的，回去又读明白了的，心底会有一种惊艳，让说什么感受，可能就是一个字：妙!无法再说出更多……，攀登高山后见的豁然……
字字珠玑，用一种轻灵通透的姿态去叙说，或者似调侃一般，说着他看到的这个世界。
先生是一位独行者，更是一位智者，是一位剔透的旁观者……
摘录：
一、哲学家的终局：碰壁。
二、往常是小人之交甜如蜜，君子之交淡似水，这也还像个话，甜得不太荒唐，淡得不太寂寞。后来就不像话了……
三、评定一个美子，无论是男是女，最后还得经过两关：
一、笑。
二、进食。
……
四、犹太谚语：“人类一思索，上帝就发笑。”
上帝一思索，人类也发笑。
五、气质本来不良，学问一步步恶化气质，终于十分坏了，再要扳回到九分坏也不行，因为彼已十分有学问。
六、快乐无过于看托尔斯泰上当。
七、凡“小聪明”，必以小聪明始以小聪明终。
八、爱情，人性的无数可能中的一小种可能。
九、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
十、有时，人生真不如一句陶渊明。
十一、就功利性而言的“上进心”，犹不足贵：从道德观来看“上进心”，则凡匮乏上进心者，原来都是无耻之徒。
十二、……之后，凡见人（友人）决心堕落，便欢送……
所谓无底深渊，下去，也是前程万里。
十三、慈与孝，一对很好的可以日常满足的自私，无奈连这样方便的自私也不耐烦，失传了。
十四、偷懒绝招之一：
教育家认为应靠宗教信仰来提高道德素质。
之二：
经济学家主张由慈善事业以解决民生问题。
十五、于宗教，取其情操。于哲学，取其风度。
十六、短见者把远见者看做瞎子。
十七、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。
十八、有植物人，有动物人。
十九、几许学者、教授，出书时自序道：“抛砖引玉。”于是，一地的砖，玉在哪里？
二十、惩恶的战争之胜利，饱含着爱的性欲之满足。
二一、“无为”是一种“为”，不是一种“无”。
二二、别恭维我是什么出类拔萃，哪有类哪有萃可出可拔呵。
二三、“智慧将我们带回童年”，意思是带我们出童年的并非智慧。
二四、智者，无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。
二五、青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。
二六、“爱”是生机，生之萃华升华，唯其萃华升华，“爱”与“死”最近。
二七、听命于主子而阿谀奉承的文化是婢文化。调笑大众，俏成俏散的文化是妓文化。
二八、虚荣没有什么不好 只是光荣没有份了
性无能事小，爱无能事大。
二九、除了极少数人中的个别者，其余的，我是当做景物看的。景物一直欠佳，看只是呆看。
…………
“‘死’，不是退路，‘死’是不归路，不归，就不是路，人的退路是‘回到内心’”
心之所向，素屐以往。
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