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《一句顶一万句》读后感1800字
《一句顶一万句》| 百年孤独，千年执着，万年故事
《一句顶一万句》前半部分倒叙回忆讲述吴摩西的故事，后半部分叙述牛爱国的故事。故事满是琐碎，满是生活，家长里短，说得上话的，说不上话的，由A的生活到B的生活，再到C、D的生活。A的生活和B的生活，甚至C、D的生活，都是相似的琐碎，相似的孤独，如影随行，伴随一生，百年，千年，甚至万年。
生活充满戏剧性，杨百顺与老杨不对付，离家谋生，命运似乎在捉弄他，他先后三番几次改名换姓（杨百顺-杨摩西-吴摩西-罗长礼），换了好多工作，都很难找到说得上话的人。最后在妻子跟人家跑后，带着唯一说得上话的养女巧玲假找妻子，却把女儿丢了，从此离开延津逃到咸阳，改名换姓以罗长礼的身份活着，直到死都不回延津。70年前吴摩西有句话不明白，生前留下一句话。70年后，吴摩西养女儿子牛爱国，因为妻子庞丽娜跟人跑了，逼不得已出门假找，却冥冥之中，想看吴摩西临终时留下什么话，却去了延津、陕西咸阳，一个假找找另个假找却是真找。
作品故事情节简洁，叙事直接，有章回小说的味道，涉及人物多、故事多，家长里短，琐碎叙事，有时略显重复，比如叙述到说得上话的情景有重复地方(如：咱再说点儿别的；说点儿别的就说点儿别的)，似乎说得上话的人或情景都是似曾相识或相似的感觉，初看有点啰嗦重复，但细想不无道理；再者就是说到某人过往的经历时，与前面已叙述的重复再叙述一遍的感觉。
孤独就像是作品的魂，跨越百年里，不论是高高在上的县长、镇长，还是教师、理发师、屠夫、染坊工、传教士等寻常百姓，每个人都在经历孤独。因为孤独，说话成了唯一的沟通途径。他们之间有说不上话的，也因说不上话有矛盾冲突；有因说得上话而亲的，更有因说得上话而激发情欲的。总之他们有一句顶一万句，也有一万句抵不过一句的。
因为说得上话的女儿吴摩西走出延津，牛爱国因为说得上话的朋友走向延津；杨百顺崇拜喊丧职业，喜欢喊丧的罗长礼，最后以罗长礼的身份活着；延津县长与戏子手谈彻夜，私宠戏子。因为说得上而建立友谊，却也因为不再说得上友谊不再；意大利神父老詹四十多年传教，却只发展8个信徒，一直锲而不舍，执着传教，直到生命最后，一传教就是一生......每个人都在经历孤独，疲惫，执着，坚强。
70年前吴香香和老高逃跑，吴摩西逼不得已出门假找，却在郑州火车站见到他们，他们颠沛流离却深情深爱，没有放弃对方，吴摩西当时想不出到底打动女人的那句话是什么（原文如是说，一个女人与人通奸，通奸之前，总有一句话打动她），70年来都想不明白。
70年后，牛爱国老婆跟姐夫老尚跑了，他出门假找。为了弄明白吴摩西生前留下的一句话，他寻找吴摩西孙子罗安江，最后却无从知道了，他们只留下了一幅泛黄的教堂图纸，两行字“恶魔的私语”、“不杀人，我就放火”。
“恶魔的私语”是老詹写的，他一生传教，认为主可以带领人们脱离苦海，却无奈现实生活，教堂被霸占，教义有分歧之争，不被支持，一辈子只发展了8个信徒。现实中有各形各色的人，有丑陋品行，有勾心斗角，有不务正业，我猜这也许在他看来，这就是恶魔的私语，这就是与上帝相反的一个角色，也与上帝的一切美德相悖。
“不杀人，我就放火”是吴摩西写下的，透着字迹，隔着时间，还可以看得出当年那股狠劲，那份愤怒。当年他被戴绿帽，他痛过恨过。也许就是老詹这个人，老詹留下的教堂图纸，他心里那扇窗开了，心里那道亮征服了心里的恶魔。也许那纸上教堂是他一生心里对话上帝的一通道。
牛爱国无法猜测吴摩西留下的话是什么，许是对巧玲的愧疚，又或许是对巧玲的牵挂。但他那刻知道章楚红的那句未说出来的话是一句顶一万句，方可打开他心头那把锁。他知道自己得寻找章楚红，那是他自己内心的最真实的想法。
牛爱国寻找章楚红，也许就是吴摩西70年来一直想不通“一个女人为了一个说得上话的人豁出去私奔，到底打动女人的那句话是什么”的答案吧。因为爱就是他们孤独的解药，尽管世人都觉得他们行为不光彩，但他们至少是真爱，豁得出去一起私奔，即使生活困窘也没有放弃对方，就像吴香香和老高。
作品就在牛爱国寻找章楚红时结束了，留下的是无限悬念。
寻找，疲惫；孤独，活着。
也许百年，千年，万年……
没有尽头！
因为日子是过以后，不是过从前。
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