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《南渡北归（增订版）（全集）》读后感1200字
看南渡北归有感一个周末，意外点开南渡北归。此前一直不知道此书，看了点评才知是讲述风雨飘摇中民国大师中如何南行北往的故事。私以为有兴趣，于是在微信读书中花了三四天，抓住一切零碎时间读，最后以34小时读完。读完，觉得心中蠢蠢欲言，所以这次在微信读书中第一次认真写点评。翻阅掩卷之机，这些学者大师一个个跃然纸上，傅斯年，胡适，陈寅恪，吴宓，梁思成，李济，梁思永，董仲宾，穆旦……活泼生动，仿佛立于眼前，而他们之间往来的书信也尽显古文与白话文之美，浸淫其中，极短时间内突然觉得自己文思稍通，以至于期间令我在工作上有若干文章要写时，也觉得下笔如有神助，真是为之折服。想五四之后民智初开，中西文化精华碰撞，学者大师以爱国、爱学、报国为志，努力在西方求学，学成归国报效国家，造成民国初年群星璀璨，学术日盛的局面。可惜军阀混战中，国家甫一统，却又遭受日军铁蹄蹂躏，仓促中南下，为了保留读书种子，教授带着学子，史语所则携人带书负器远徙万里，在西南边陲终于成立西南联大继续教书育人，在李庄里苦心避世研究，才最终保留住了各学科精英人才，不致于使得中国文化因战争而消亡断代。然而，当时学人们历尽千辛万苦才保留的民族文化精粹和民族文化之魂，却在国共内战，在建国后反右，直至文化大革命中，终于被消耗、迫害，几乎摧毁殆尽。真是绝妙的讽刺。在台湾，随着国民党正统政权而去到台岛的傅斯年，胡适，死前最后一刻仍在会场上与人大声辩论，为了中国文化的长存而真正鞠躬尽瘁，不愧为自五四以来的真正的文化导师。他们死后，随着国民党返回大陆的希望落空，随着知名学人纷纷进入风烛残年，其“自由之思想，独立之精神”孤岛的光辉也渐渐暗淡，弹丸之地终归不如神州大地人才济济，而小小台湾在政治局势中也风雨飘摇，到台湾作为亚州四小龙之一在经济上崛起后，台湾作为文化中心也真正势微。而在大陆，经过建国初期学界与政党的蜜月期之后，随着共产党有心整顿学术界，计划改造思想开始，已经注定了当时所有投奔新中国的学者们悲惨的命运。幸之才女林徽因尚死于平静之中，然而此后，陶孟和之死，曾昭燏之死，吴晗之死，曾昭抡之死，穆旦之死，梁思成之镪，叶企孙之死，陈寅恪之死，吴宓之死……无数知识分子被劳动改造、批斗，最终病死、折磨死、被辱自杀者无计其数，神州大地已如炼狱。正如第三册1957年吴宓在西南师大时与受尽磨验证的李其澄相对，澄之语：”终认得共产党之非，而今无术远遁，宁愿原子弹从天而 下，毁灭此无人性、不合理之中国！“泣血锥心，震耳发聩。经历新中国教育的我们，对于解放前的清末，民国历史素不得闻，长大之后在书籍中见只言片语，然而雪泥鸿年爪，不得要领。在《南渡北归》之前，我们无法在一个完整纪年、宏大的叙事语境中去真正触摸和感受这份历史，感谢岳南先生写就此书，能让我们得窥其中，得以了解历史真正的一二事。
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