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《断舍离》读后感3500字
断舍离 山下英子
◆ 第3章 断舍离改变人生
舍得便是获得。复位人生。做出最适合当下的选择和决断。重拾自信心。成就自在·从容的人生。
◆ 一阵莫名的清爽感抚过心头
莫非那一摞一摞满满当当的衣物并不是衣物，而是我背负的“执念”，只不过这种“执念”具象化成可见的衣物而已。想到这一点，我就立刻开始行动起来收拾衣柜了。但是，想要处理掉不要的衣服真不是一件容易的事。
>> 扔掉一件无用物，就多一点空间。扔掉一件多余物，就少一份负担。扔掉一件废物，就恢复一丝清爽。
◆ 摆脱过剩执念，减轻心灵负担
>> 对现在的自己来说，附着在物品上的沉重的‘执念’是不需要的。”——怀着这种态度处理杂物，会让物品和内心产生更剧烈的联动性。当处理掉作为情感依附的物品后，上面附着的情感越是沉重，内心就越能感受到什么叫轻盈。从表面看来，我们丢掉的是杂物，但是同时我们丢掉的还有看不见的世界里——内心的“多余的执念”。
◆ 获得深刻的智慧
>> 那些囤积的、未利用的人·事·物就等同于没有被实践的知识。只有“放手”，才能真正地走近“知识”。我将老子的思想重新翻译之后，就是：“有舍，便有得。”
◆ 提高选择·决断的精度和行动速度
>> 在深入断舍离的过程中，我们选择和决断的精度会提升，行动的速度也会得到提升。
>> 与内心的“自我”建立了良好关系。
◆ 清除闭塞感，疏通人生路
>> 随着生活上这些令人开心的小变化不断累积，闭塞的人生逐渐疏通，恢复流动，也会逐步带来其他的变化。
◆ 引导现在的自己做出最恰当的选择与决断
>> 如果能通过对居所整体的断舍离，将思维方式从物品轴转化成空间轴，掌握俯瞰式思维方式，那我们就会成为“人生达人”：●与地位、名誉、学历、财力无关的人生达人之路●了解自己，喜欢自己●思维·感觉·感知变得敏锐、轻盈、具有洞察力，获得“生命的悠然自得”
>> 通过对杂物的选择取舍，了解自身，获得对自我的肯定，从物品轴思维转化为空间轴思维。在这一过程中，我们就获得了果断勇敢面对问题、处置问题而不是被其捉弄的能力。
◆ “身体、心灵、生命”机制的回归
>> 断舍离引入“局部即整体，整体即局部”“分形”的概念，认为：“一看居所，就知道住这里的人的内心和人际关系的状况。”“一看钱包，就知道这个人的居所状况。”
>> 断舍离最核心的思想就是“新陈代谢”。我们的居住空间处于代谢（交换）的状态是最理想的，因此，不断地进行“使用所有物，清除无用之物”的循环，才能让居所充满流动感和活力。
>> 身体”“心灵”“居所”都具有入口和出口，进出口以“流动=新陈代谢”相连接。三者中最容易理解的是自己亲手进行新陈代谢的“居所空间”。“身体”“心灵”“生命”既然处于居所空间内部，那么“居所空间”和三者都有直接关系。正因为如此，不需要·不合适·不愉快的杂物的清理有助于促进三者“空间”恢复原有机能。
◆ 沟通力显著提升
>> 人际关系中的“间”可以从“空间的间=距离”“时间的间=频率”角度理解，也可以理解为空间和时间的“密度”。人际关系无论是双方距离走得太近还是太远，接触频率太高或是太低，都会出现问题。距离太近，会觉得烦躁；太远，会感到孤单；接触频率太高，会给别人带来麻烦；太低则会产生被抛弃感。
>> 越是亲密的关系，双方越要有意识地保持恰当的时间和空间的密度。是走近一点好，还是离远一点好，每个人都有各自要把握的“密度”，而且这种“度”也是会发生变化
>> 有意识地利用时间·空间·手间（精力）的“间”意识，随机应变，因地制宜，人际关系机能才能更顺畅地发挥作用，与他人的沟通才能更有效率，人生才能更上一层楼。想必您已经明白了“间”意识。在日常生活中掌握“间”意识的方法就是“断舍离”中宽松有度的空间制造。也就是说，利用看得见的物品，俯瞰空间整体，重新恢复居所的“间”功能。具体的操作，可以参考 “7·5·1法则”，将物量压缩至适合空间的量，为空间制造恰当的“宽松度”，也就是“间”。在俯瞰空间时，我们可以自问自答：●有没有硬塞太多东西，以至于缺少“间”？●尝试减少杂物量，腾出“间”之后效果如何？●筛选东西，为其分配“间”之后心情会如何？尝试过给予居所“间”之后，我们一定会感受到前所未有的清爽、通畅，以及呼吸的自由感。虽然这只是一种推测，但是能够从思维·感觉·感受三方面把握空间的整体意识，之后就能自然而然地思考如何建立适合自己的“间”。
>> 断舍离也是“间”的创造。在断舍离的不断实践中，创造出时间的“间”、言语的“间”、沟通的“间”，让人们在当时·当地建立起对人际关系恰当的“间”。前面所说的“人生之路的达人”就是“间”之达人。断舍离，可以让我们在日常生活中边享受边掌握这种“间”之术。
◆ 比想象更怡然的人生就在不远处
>> 比想象更怡然的人生就在不远处
>> 断舍离保留的、获得的人·事·物，对我们来说都是非常珍贵、非常喜爱的才被筛选出来的。这就是锤炼执念心的结果。
◆ 第4章 断舍离，怡然生活
>> 活在当下”“结果反馈到自身”“给予”镌刻心中，不断地深入断舍离，找回自由呼吸的美好空间，怡然自得地享受人生。
◆ 获得主体性的生活方式
>> ●生活产生“流动感”●人生出现新陈代谢●明白了舍弃的辛苦，就更慎重地对待获取●有意识地入手对自己发挥更好机能的东西●不久，物品量压缩成适度，生活范畴也得到最优化因此，很多人因断舍离而“成功减肥”，还有的人“开始存下钱”了，这也是“饮食”“财务”上意识改革的表现。相反，有些人“想要提高生活品质，把钱花在了家装上”。改善与杂物的关系的同时，我们的内心也在发生崭新的变化。
◆ 抛开家庭关系的烦恼
>> 这些烦恼绝大部分都是源于“单方面的期待过高”——过多地给对方施加自己的价值观。
>> 当对别人抱有期待，或是要责备别人时，要立刻意识到“首先自己要做好！”，主动地开始行动。在不断地体验、积累经验的过程中，逐步掌握好如何与人保持恰当的距离，学会抛开人际关系的烦恼。
◆ 遵守三大原则，收获怡然人生
>> 遵守三大原则，收获怡然人生
>> ●活在当下●结果反馈到自身●给予
>> 只保留自己喜爱的物品其实就是提升花费的时间、精力的质量。“现在”的“自己”压缩物量，只入手保留与自己关联度较高的物品也表现出“心灵世界与物质世界的磨合”
>> ，当我们把杂物以“现在”“我”“高关联度”的维度进行压缩，我们就能“活在当下”，逐步向成功的三原则靠拢。
>> 断舍离给我带来的巨大的人际关系财富的积累。
>> 断舍离并不是花时间费精力的家务劳动，而是充满“愉快感”的居所保养方法、让人生获得自在·自由的护理工具。因此对我来说，断舍离是极为平常的事。
>> 在断舍离的指导下，实践“活在当下”“结果反馈到自身”“给予”成功三原则的过程中，自我内部的变化与外部的协助两相吻合的机缘会越来越多。在重视“啐啄同机”的整体世界中，这种两相吻合也被叫作“机·度·间”。●机 机会、机缘●度 程度、力度●间 间隔、节奏感
◆ 断舍离，让人生处处自在怡然
>> 一旦家里杂物量减少到最适度，进入了新陈代谢的良性循环，在精神方面的人际关系也会改善，也就是人生本身一定会流动起来，形成了良性循环。你会发现自己的身体不再像从前一样紧绷着，变得舒畅轻松起来，而且笑容总是挂满眉头。
>> 不要被人们口中的“常识”所束缚，从自己独特的“必要·合适·愉快”来决定事情的优先顺序，或者减少浪费，或者投资理财。这才是超越节约本身，将各自人生中的杂物进行精简智能化。
>> 只用那些经过筛选出来的东西来组成空间，那么，也不会花太多的时间和精力，而且，清洁、洗涤、煮饭等家务做起来也很轻松愉快。越是觉得家务麻烦的人，就越要尝试一下“压缩杂物=节省时间精力”。这是达到“享受家务活=获得自在人生”境地最好的最便捷的通道。
>> 癌症，从某种意义上来说是幸福的死亡方式。并不是像心脏病或脑中风这种突然死亡的病症。在死亡来临之前，还有力气来做想做的事情。还能在死亡来临之前，全身心地用力生活。
◆ “搬”家，遇见新的自己
>> 先通过“清零式的断舍离”彻底缩减物量，之后就能顺势进入轻松地让居所恢复到简洁·舒适状态的良性循环中。●“出”是恢复到人本原的日常生活状态。●“出”是自然的回归。很多人认为的断舍离是“清零式的断舍离”——不管三七二十一的“出”。我想要向准备进行这种断舍离的朋友们强调一下“断舍离其实是不搬家的‘搬家’”。
>> 断舍离，并不是充斥徒劳感的“收拾整理”，而是提升空间次元的“搬家”，同一个地方，同一所房子，却有完全不同的风景，还有崭新的自己。
◆ 用心珍惜当下的人·事·物
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>> 所谓“占有”只不过是在物质这一悠久历史长河中随机截取了一小段水流，那么我们要珍惜自己与所谓“占有的物品”之间极为偶然的缘分。当缘分终结时，我们要痛快干脆地放手。
◆ 不断地追寻“出”之美学
断舍离是在“出”的思维的引导下，将物质、空间乃至自我内心精简化，让“此时此地的我”焕发人生光彩的“美学”。
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