本文有云课堂小编为大家带来以下内容：
《艾希曼在耶路撒冷：一份关于平庸的恶的报告》读后感1600字
#2018年100本书#第73本
阿道夫·艾希曼，德国纳粹党卫军中校，被认为是在清洗犹太人中执行“最终解决”的主要负责人，而在战后被送上以色列法庭。本书正是以以色列裔美国记者暨哲学家阿伦特旁听席的视角所著文章集结成册。在一个还没有社交媒体的年代，回到庭审时刻，从头至尾地了解人类史上最残忍的大屠杀的每一个细节。
这是一场声势浩大的讨伐。相比于其他战争审判，它代表着六百万无辜的犹太同胞，犹太人对反犹势力的控诉。二战结束后，纳粹高级军官都在纽伦堡予以审判。但庭审的焦点并不全在犹太大屠杀，并且也因为法律限制，未能对犹太人匡扶正义。再加上二战后，艾希曼逃亡至阿根廷，更名改姓隐藏了十多年，全世界欠以色列一个公正的说法。直至1960年艾希曼被以色列特工发现，被绑架并押回以色列审理。
时隔十多年，当以色列总理谷里安对外界宣布抓捕到艾希曼，他早已在人们口中被传说成杀人如麻的恶魔。而当我们走入案情，却发现艾希曼真的就是一个不能再平庸的小人物。他出身卑微，在加入党卫军后，经过艰苦努力被提升至中校。他是一个不折不扣靠自己打拼才一点点晋升的普通军人。每晚学习三小时希伯来文，最后成了军中少有的犹太问题专家。受到希特勒及高级将领的器重，委以实施从各国遣送犹太人的行动，而所有命令都是由国家元首下达，他只是执行其中部分环节。
本案争辩的一个焦点问题，就是艾希曼作为纳粹体制里的一颗螺丝钉，是否应该为他当时所在的国家（第三帝国）所犯下的罪行，个人受到审判。而当时的行为在当时的法律体制下是合法行为。艾希曼也对所有罪行不予否认，但却始终坚定，不应以此作为审判的依据。而他从未直接执行过任何屠杀，他只是负责运输犹太人的部分。
第二，适用法律的问题，对于检方控诉的反人类罪等诸多罪行，基于罪行法定的原则，从没有任何国家的立法涉及过，换言之，没有什么法有这样的效力，即便是国际法。因为没有任何一个国家的立法考虑到这种从未发生过的罪行。
第三，艾希曼是被绑架至以色列，他理应按照属地原则在犯罪地德国接受审判。而以色列闭口不提绑架行为。按照正常程序，应该是从阿根廷引渡。这首先就已是非法行为。
除了法律上遇到的难题，艾希曼的案例更涉及是政治与道德层面。我非常惊讶的读到，在整个清洗运动中，一直有犹太长老和上层阶级的协调，让驱逐变得这么顺畅。这些长老与纳粹军官达成协定，通过牺牲底层犹太人而换取富有阶层的安全。而整个大屠杀中，涉及到的很多步骤是由犹太人完成成的。但凡有一点抵抗，结局也会变得不一样。直到最后，当绝大多数犹太人已被驱逐，最后这些长老们最终上了最后一班押送火车。另外就是国家层面的抵抗，例如丹麦瑞典等国，由于政府及时立法保护，导致数十万犹太人幸免于难。
当然，艾希曼并不会因为自己手上未沾一滴血而免于惩罚，最终他被判处十五条罪行伙同他人蓄意毁灭犹太民族。有人说艾希曼的行为突破了人类惩罚的所有可能，对如此规模的罪行，用死刑毫无意义。但整个犹太民族又怎能放过他，不杀不以平民愤。我在另一个文献中读到，艾希曼执行绞刑非常突然，趁他的律师刚好不在以色列，甚至都未能吃上路饭。
最终，艾希曼被处以绞刑，这成了以色列历史上唯一一次死刑，以色列专门兴建焚化炉火化他的尸体，并将骨灰撒在以色列外的公海上，因为这样一个罪人没有资格玷污以色列任何一块神圣的领土。
艾希曼也对罪行供认不讳，并且表示愿意以死来减轻德国青少年背负的心理罪责。
读完全书，发现艾希曼就是一个深陷体制内，努力向上爬的小人物，非常刻苦也非常忠诚。而就是这样一个不能再平庸的人促成了纳粹国家机器对犹太民族的杀戮。
做人必须知道有所为和有所不为，不能思考和判断来摒弃那些平庸的恶的人或社会，最终将铸成大错，并可能像艾希曼一样将人类带入万劫不复的深渊！
云课堂(www.e-laoshi.com)研究生,考研,本科大学,MBA,高考,成人自考,艺考,中专,技校,职业学校,高职,卫校录取分数,成绩查询,招生简章等信息