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守株待兔告诉我们的道理“守株待兔”告诉我们的应该是积极主动的努力，不要有任何侥幸在幻想中的东西。 它经常被用来描述无偿获得某物的幻觉，或者是对狭隘的经验的死守，不知道如何智取。
我们每个人都有一个经过精心排练的故事。后来，人们常常用等待兔子的故事来批评那些不改变主意和坚持教条的人。
后来，人们会用等待野兔来比喻那些想白手起家，或囿于狭隘的经验，不懂得如何改变的人。 也讽刺不想付出，却想等待收获，不想进步的人。
通过这个故事我们知道了没有辛勤的劳动，靠好运气生活是不值得的。 我们不能“坐以待毙”之类的蠢人，而是要主动去做事情，不要投机取巧，动手动手动手。 只有通过努力我们才能收获。
守株待兔是一个寓言故事演化而成的成语，最早出自《韩非子·五蠹》。
该成语一般比喻死守经验，不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理；在句子中一般用作宾语、定语，多含贬义。也作“守株伺兔”。
其实，野兔撞在树桩上死去，这是非常偶然的事，它并不意味着，别的野兔也一定会撞死在这个树桩上。可是，这个农夫竟然以偶然当作必然，不惜放下农具，任其耕田荒芜，专等偶然的收获。
《守株待兔》原文及翻译宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
译文：
宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。现在居然想要用先王的治国政策，来管理当今的百姓，也是和守株待兔一样的行为啊！
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